Памятник воинам-феспийцам, Фермопилы, Греция. 1997.

Все знают про подвиг трёхсот спартанцев, принявших смертный бой в Фермопильском ущелье против огромного войска персов, стремившихся захватить Элладу, но мало кто знает о подвиге феспийцев. В 1997 году правительство Греции исправило более чем двухтысячелетнюю историческую несправедливость, возведя памятник тем, кто бился рядом со спартанцами в этом легендарном сражении.

читать дальше

Когда стало известно, что предатель провёл персов тайной тропой в тыл объединённому греческому войску и оборона Фермопил стала безнадёжной, командовавший греками спартанский царь Леонид приказал отступить из ущелья всем, кроме трёхсот спартанцев (он отобрал из спартанского отряда тех, у кого уже были сыновья, чтобы их род не прервался после неизбежной гибели). 700 воинов из небольшого города Феспии в Беотии отказались выполнять приказ и отступать со всеми. Их предводителю Демофилу Леонид сказал: "Ты плохой солдат, но хороший гражданин".

Согласно рассказу древнегреческих историков, пока спартанцы бились с основным персидским войском (и даже убили двух братьев царя Ксеркса), феспийцы с тыла отражали атаки элитного 20-тысячного отряда персов. Последние часы боя проходили на Колонском холме, где спартанцы и феспийцы сражались плечом к плечу.

Еще в античные времена на этом холме была поставлена мраморная плита с эпитафией Симонида Кеосского:
"Путник, поведай спартанцам о нашей кончине,
верны законам своим, мы здесь костьми полегли".
Плита сейчас другая, но находится там же.

Не сохранившийся с древности памятник Леониду в виде мраморного льва заменен сейчас таким мемориалом:

В центре - Леонид. Мраморные фигуры слева и справа олицетворяют реку Эврот и гору Тайгет - символы Спартанского государства. Под рельефами, изображающими сцены из битвы, в круглых венках приведены дошедшие до нас имена её участников.

А что же с памятником феспийцам, почему он такой... странный?
Богом-покровителем Феспий считался бог любви Эрот, которого и изображает скульптура.

Каждая деталь памятника имеет определённый смысл, который объясняют так:
обезглавленная статуя — символизирует неизвестность погибших феспийцев, чьё самопожертвование, в отличие от спартанского, не так известно;
обнажённое тело — храбрость и смелость;
одно расправленное крыло — победу, славу и свободу;
сломанное крыло — невозможность насладиться добытыми славой и свободой.