пятница, 03 сентября 2010
Два очень, очень интересных рассказа о судьбе двух японцев во время Второй мировой (и после неё) в ЖЖ у
zajcev_ushastyj.
-
о "неправильном японце" Сугихара Чиунэ, который в 1940 году спас около шести тысяч человек.
"С 31 июля до 28 августа, пока не кончилось разрешение на пребывание в Каунасе, японский вице-консул Чиунэ Сугихара подписал 2139 транзитных виз. Когда кончились бланки виз, в ход пошли листы белой бумаги.
Многие беженцы не имели всех необходимых документов для формального получения визы. Большинство из них не имело требуемой для визы суммы денег. Некоторые не имели вообще никаких документов. Сугихара подписывал все."- И
о "правильном японце" Онода Хироо, который следовал полученному приказу в течение 30 лет. Вот этот приказ:
"Вам категорически запрещается самоубийство при любых обстоятельствах. Может потребоваться три года, или пять лет, или даже больше, но сколько бы времени это не заняло, мы обязательно вернемся за вами. До того, пока в Вашем подчинении находится хотя бы один солдат, Вы должны оставаться командиром.
Возможно, Вам придется жить на одних кокосах. Что ж, живите на кокосах. Но ни при каких обстоятельствах Вам не позволено оставить свою миссию". В 1974 году лейтенант Онода, так и не нарушив приказа, сдался филиппинским властям.
"Онода сдал действующую винтовку "Арисака-99" и 500 патронов к ней, положенный ему по статусу меч и несколько ручных гранат. Заметьте, ведь он даже некое подобие военной формы сохранил!" 
То, какими разными оказались судьбы Сугихары и Оноды после войны, очень наглядно иллюстрирует, почему одного автор поста называет "неправильным" японцем, а другого - "правильным".
@темы:
Япония
-
-
03.09.2010 в 23:12Чорд, я ревела.
Историю Оноды раньше читала - она удивительна и... курьезна.
История Сугихары... боже, какой человек. 28 августа Сугихара подписывал последние визы из окна поезда, покидающего Каунас.
Потрясающе. Спасибо большое за перепост.
-
-
03.09.2010 в 23:23Очень тронуло ещё, что люди, которых спас Сугихара, этого не забыли.
-
-
03.09.2010 в 23:24Да! Столько лет искали... Вообще вся история такая - возвращающая веру в человечество ))
-
-
03.09.2010 в 23:37Да, правда. А жена у него какая!
Кстати, она потом книгу написала, автор поста про это упоминает в комментариях.
-
-
03.09.2010 в 23:48Ага, я видела. Но целую книжку на английском - это я не осилю ))) Надо будет фильм посмотреть.
-
-
04.09.2010 в 09:21-
-
04.09.2010 в 12:28-
-
04.09.2010 в 13:49...хотя Должно очень разное))
Хотя у меня вот ощущение, что Сугихара за время своей жизни за границей впитал идеи больше общечеловеческие, чем японские.
телепат и негодяй
Я даже тэг завела, очень оригинальный
-
-
04.09.2010 в 13:51была и у меня лестная такая для нам мысль, что это общение с беклоэмигрантами там повлияло. но кажется мне все-таки сугихара изначально такой был.
-
-
04.09.2010 в 13:57но кажется мне все-таки сугихара изначально такой был.
Может быть, точно-то не скажешь
-
-
04.09.2010 в 13:59-
-
04.09.2010 в 14:16Спасибо, классно!))))
-
-
04.09.2010 в 14:24-
-
04.09.2010 в 14:55Тапочки да! а ещё черепахи!..
-
-
04.09.2010 в 15:02а некоджита?
-
-
04.09.2010 в 15:19Это ты про что? )))
-
-
04.09.2010 в 15:21В японском языке есть выражение "nekojita". Означает дословно "кошкин язык" - коты не могут есть горячее, а если пытаются, обжигают язык. Вы когда-нибудь пытались быстро-быстро сьесть миску китайской или японской лапши в восточной забегаловке по возможности без хлюпанья, прихрюкивания и причмокивания? Во-во, именно. Между прочим, я проверила теорию практикой, попытавшись угостить голодного кошака такоякой. Это кусочек осьминога, зажаренный с капустой и маринованным имбирем в кляре, готовят такое на улице в чем-то типа чугунной вафельницы и продают с пылу с жару. Кошак был очень голодный, катал ее лапой, лизал, нюхал, а куснуть не мог, пока не остыла. Я уже давно сьела остальные такояки, а кот все еще не мог подступиться к угощению...
-
-
04.09.2010 в 15:25Ой, точно! Меня заклинило! Я ж про это раньше читала у Сай, кажется
-
-
04.09.2010 в 15:30-
-
28.09.2010 в 11:13-
-
28.09.2010 в 19:40Про Сугихару я согласна полностью. Про Оноду, наверное, всё сложнее. Вы представьте - тридцать лет в джунглях! Вряд ли за это время не появлялись сомнения, мысли о том, чтоб сдаться. В чём-в чём, а в мужестве ему не откажешь. Героизмом я бы, правда, это тоже не назвала.
А что касается "правильного" и "неправильного" - так это же только с точки зрения японского, ээ, общественного сознания. От которого наше довольно-таки отличается).